أسم الله المؤمن

مع أسم الله المؤمن

جل جلاله وتقدست أسماؤه

المعنى اللغوي: له معنيان

الأول التصديق

قال الزجاج : أصل الإيمان التصديق والثقة

قال الله عزوجل قائلاً:((وما أنت بمؤمن لنا)) يوسف

أى لفرط محبتك ليوسف لاتصدقنا

الثاني: الأمان الذى هو ضد الإخافة قال تعالى:(( وآمنهم من خوف)) قريش

والأمان والأمانةبمعنى وقد أمنت فأنا آمن وآمنت غيري من الإيمان والأمان

ضد الخوف والأمانة ضد الخيانة والإيمان ضد الكفر,والإيمان بمعنى التصديق

ضده التكذيب,يقال :آمن به قوم وكذب به قوم,وفي التنزيل :((وهذا البلد الأمين))

أى الآمن يعنى مكة ورجل أمنةيأمن كل أحد وقيل :يأمنه الناس ولا يخافون غائلته ورجل أمنة : الذى يصدق مايسمع ولا يكذب بشىء

وروده في الفرآن الكريم

ورد في آية واحدة هي قوله تعالى:((السلام المؤمن المهيمن)) الحشر

معنى الأسم في حق الله تعالى

قال الضحاك:عن ابن عباس رضى الله عنه (المؤمن) اى امن خلقه من أن يظلمهم

وقال قتادة: (المؤمن) آمن بقوله أنه حق

قال ابن جرير: (المؤمن)الذى يؤمن خلقه من ظلمه ونسبه إلى قتاده

وقال الشوكاني: (المؤمن) أى الذى وهب لعباده الأمن من عذابه

وقيل : المصدق لرسله بإظهار المعجزات, وقيل: للمؤمنين بما وعدهم به من الثواب والمصدق للكافرين بما أوعدهم به من العذاب

وقال مجاهد : (المؤمن )الذى وحد نفسه بقوله شهد الله أنه لاإله إلا هو

وقال الألوسي: (المؤمن ) قيل : المصدق لنفسه ولرسله عليهم السلام فيما ابلغوه عنه سبحانه إما بالقول أوبخلق المعجزة أو واهب عباده الأمن من لفزع الأكبر أو مؤمنهم منه إما بخلق الطمأنينة في قلوبهم أو بإخبارهم أن لاخوف عليهم

وقيل مؤمن الخلق من ظلمه

وقال ثعلب : المصدق للمؤمنين في أنهم آمنوا

قال الإمام السعدي :(المؤمن )

الذى أثنى على نفسه بصفات الكمال وبكمال الجلال والجمال,الذى أرسل رسله وأنزل كتبه بالآيات والبراهين ,وصدق رسله بكل ىيه وبرهان ويدل على صدقهم وصحة ماجاءوا به

& آثار الإيمان بهذا الاسم

إن الله سبحانه وتعالى هو المؤمن الموحد لنفسه وقد أخبر عن وحدانيةنفسه
في قوله تعالى:(( شهد الله أنه لاإله إلا هو))

فالله صدق نفسه بهذا وتصديقه علمه بأنه صادق وهذا التصديق إيمان

واخبر تعالى أنه سيري خلقه علامات وحدانيته ودلائل إلهيته وعظمته

قال تعالى:(( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد)) فصلت

أنه سبحانه وتعالى صدق أنبياءه بإظهار الآيات الباهرة على أيديهم التي تبين للناس انهم صادقون في ادعائهم انهم رسل الله ولتحملهم على الدخول في دين الله

قال تعالى:((إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين)) آل عمران

وقال :((وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون))آل عمران

إنه تعالى يصدق عباده ما وعدهم به من النصر في الدنيا والتمكين في الأرض ومن الثواب في الآخرة,ويصدق الكافرين ماوعدهم من العقاب والخذلان في الدنيا والآخرة قال تعالى:((وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما أستخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذى أرتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنايعبدونني لايشركون بي شيئاً ومن كقر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون)) النور

ومن نظر في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين علم صدق وعد الله لعباده المخلصين

وقال تعالى:((ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ماوعد ربكم حقا قالوا نعم)) الزمر

وقال تعالى:((وقالوا الحمد لله الذى صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشآء فنعم أجر العاملين)) الزمر

4 إنه يأمن عذابه من لايستحقه ويهب الأمن لعباده المؤمنين يوم القيامة

قال تعالى :(( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون))

وقال : (( أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة)) الأنبياء

وقال : ((لايحزنهم الفزع الأكبر ))

وقال : (( من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون))

5 وأما المؤمن فقد وجب عليه أن يأمن المؤمنون من شره وغوائله

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(والله لايؤمن والله لايؤمن والله لايؤمن ) قيل :ومن يارسول الله ؟قال: الذى لايامن جاره بوائقه) أى لايكون الرجل مؤمنا كامل الإيمان حتى يأمن جاره بوائقه أى :شروره وغوائله

وقال أيضاً:( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)

وعن فضالة بن عبيد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع:(ألا أخبركم بامؤمن! من أمن الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده)

اللهم أجعلنا لك مسلمين وبك مؤمنين

» مع اسم المؤمن
» أسم الله الحليم
» فتح الله: غياب شيكابالا لن يؤثر على الفريق أمام الانتاج الحربي